En 2008 l'INED et l'INSEE ont réalisé une enquête par questionnaire "Trajectoires et Origines : enquête sur la diversité des populations en France" (TeO). Cet article est le produit de ce regard croisé d'analyses quantitatives et qualitatives sur la santé des migrants. Les données montrent un mauvais état de santé des personnes immigrées, lié en grande partie aux facteurs socioéconomiques, mais les discriminations systémiques subies à raison de l'origine et du sexe exercent un effet délétère à considérer.

Cet article s'intéresse aux discriminations principalement dénoncées par les jeunes femmes, à savoir celles liées à leur sexe, à leurs « charges familiales », ainsi que celles de nature raciste. Il s'agit de comprendre comment les discriminations sont ressenties par ces jeunes femmes, comment elles sont appréhendées, interprétées, occultées ou, au contraire, dénoncées...

Au Japon, en Corée du Sud et à Taïwan, une partie des hommes ont des difficultés à trouver une épouse et vont en chercher une à l'étranger. Le flux d'immigration qui en résulte a pris une grande ampleur ces dernières années. L'auteure nous explique les raisons de ce phénomène et ses conséquences démographiques.

Le commerce sexuel s'est transformé en raison, d'une part, de l'expansion de ce marché et , d'autre part, de la diversification des formes de prostitution, des types de pratiques et de leurs lieux d'exécution. L'expansion de la prostitution est liée notamment aux échanges via internet, à la possibilité d'accéder facilement à des lieux du tourisme sexuel et également à l'émergence des femmes immigrées dans les circuits de la plupart des pays d'Europe du sexe...

Entretiens avec des jeunes femmes concernées par le mariage forcé et des représentants institutionnels et associatifs. Cette enquête met en évidence la violence propre à ces situations de conflit mais aussi les déchirements à l'intérieur des familles et des communautés, et la difficulté des institutions à y répondre efficacement...(extrait de la quatrième de couverture).

Les Cambodgiens immigrés en France entre 1975 et 2000 sont des réfugiés politiques fuyant la guerre civile et le régime des Khmers rouges. L'arrivée simultanée des hommes et des femmes ne renforce pas la domination masculine, bien qu'elle soit traditionnellement établie. Le modèle familial est affaibli par les événements vécus au Cambodge et les modes de vie dans la société d'accueil.

Comment penser ensemble la situation des primo-migrants et des enfants d'immigrés, que ce soit dans l'enceinte familiale aussi bien que dans l'espace public, en tenant compte des modifications observées pendant les cinquante dernières années ? L'auteur inscrit les processus de recomposition dans l'histoire des familles et des espaces urbains pour donner tout leur sens aux transformations multiples au sein des couples, des fratries ou encore des relations parents- enfants. [Présentation de l'éditeur]

Ce numéro aborde la problématique des migrations dans une perspective de genre à partir de recherches menées en Suisse. Les travaux soulignent non seulement la dimension sexuée des flux migratoires, mais également la variété des expériences migratoires au niveau des groupes de sexe, des groupes nationaux ou ethniques, des groupes d'âge, ou encore des formes que prend la circulation des personnes.

...Ces travaux permettent de prendre le recul nécessaire et de mieux comprendre comment se construit l'identité sociale des jeunes, des filles en particulier. Quel est le poids des injonctions de genre sur les rôles masculins et féminins ? Quels sont les effets des transformations familiales et sociales ? Qu'en est-il du sentiment d'insécurité éprouvé par les jeunes filles dans les quartiers populaires ? Quel peut être le rôle de l'école dans le développementdes identités de genre et les relations des garçons et des filles ? (extrait de la quatrième de couverture)

...L'auteure montre comment on est passé de la définition d'un « tempérament de sexe » à celle d'un « tempérament de race ». La Nation prend littéralement corps dans le modèle féminin de la « mère », blanche, saine et maternelle, opposée aux figures d'une féminité « dégénérée » - la sorcière, la vaporeuse, la vivandière hommasse, la nymphomane, la tribade et l'esclave africaine. Il apparaît ainsi que le sexe et la race participent d'une même matrice au moment où la Nation française s'engage dans l'esclavage et la colonisation. (extrait de la quatrième de couverture)

Au milieu des années 60 s'est amorcé en France un processus de délégitimation et de mise en évidence des effets structurants de l'ordre social sexiste, jusqu'alors "couverts" par ceux de l'ordre social classiste. 20 ans plus tard, ce sont les effets tout aussi violents et structurants de l'ordre social raciste qui émergent. Dans cet article, l'auteur analyse la force d'imposition de l'ordre social raciste, l'ocultation réciproque du racisme et du sexisme, puis la face mentale des relations sociales concrètes.

« Cet ouvrage explore la façon dont identités et pratiques de genre affectent les décisions des migrants et en conséquence la composition, le calendrier et la destination des flux. Il examine aussi les effets en retour de la migration sur les pratiques et les identités de genre des migrants.Leur étude, dans des contextes historiques et sociaux variés, permet de mettre en évidence la variété des arrangements entre genre et migration. » (Quatrième de couverture)